Door Hans van Gennip
Nee joh, niet in die! Zo oud ben ik nou ook weer niet.
In het verzet van de jaren-60. Tegen de Kerk. Tegen de dogma's.
Tegen de starheid, de onderdrukking, het MOETEN, de plicht,
tegen de verstikkende, beklemmende sociale druk.
Kortom: vóór de vrijheid!
“Waartoe zijn wij op aarde?”
“Wij zijn op aarde om God te dienen en daardoor in het hiernamaals gelukkig te worden.”
Kwartiertje voor 't speelkwartier stond Meester Ligthart van klas 3 op de Lagere School in de deuropening zijn potloden te slijpen met een scherp zakmesje. Zo kon hij zijn klas én de wc's in de gaten houden. Dan mochten we plassen. Op commando. Kon toen nog. De klas gaf hij dan tegelijk Cathechismusles.
Cattechewie? Catechismus!
Kortom: vóór de vrijheid!
“Waartoe zijn wij op aarde?”
“Wij zijn op aarde om God te dienen en daardoor in het hiernamaals gelukkig te worden.”
Kwartiertje voor 't speelkwartier stond Meester Ligthart van klas 3 op de Lagere School in de deuropening zijn potloden te slijpen met een scherp zakmesje. Zo kon hij zijn klas én de wc's in de gaten houden. Dan mochten we plassen. Op commando. Kon toen nog. De klas gaf hij dan tegelijk Cathechismusles.
Cattechewie? Catechismus!
De Catechismus was een boekje met vragen en antwoorden.
“Waartoe zijn wij op aarde?” was de eerste en belangrijkste.
Het antwoord moest je precies zoals het er in stond uit je hoofd op kunnen dreunen.
“Waartoe zijn wij op aarde?” was de eerste en belangrijkste.
Het antwoord moest je precies zoals het er in stond uit je hoofd op kunnen dreunen.
Toen dacht ik "stront aan de knikker!"
Een keer in de week kwam meneer pastoor langs om te vertellen over de “diepere” geloofskwesties; waarom je naar de kerk moest? (Daarom!) God ziet alles! Hoe te biechten. Wat te biechten. Tien geboden. Kerst. Advent. Vasten. Pasen. Pinksteren. Bidden. 'tOozeVoader. 'tWeesgegroetje. Rozekraas. Oefening van Berouw. Dat je nuchter naar de kerk moest. Niet bijten op de hostie. Waarom je naar de kerk moest? (Precies!) En god ziet alles.
Hij vertelde ook over het Ouwe Testament.
Godskolere! Wat een gruwelverhalen waren dat zeg.
Een keer in de week kwam meneer pastoor langs om te vertellen over de “diepere” geloofskwesties; waarom je naar de kerk moest? (Daarom!) God ziet alles! Hoe te biechten. Wat te biechten. Tien geboden. Kerst. Advent. Vasten. Pasen. Pinksteren. Bidden. 'tOozeVoader. 'tWeesgegroetje. Rozekraas. Oefening van Berouw. Dat je nuchter naar de kerk moest. Niet bijten op de hostie. Waarom je naar de kerk moest? (Precies!) En god ziet alles.
Hij vertelde ook over het Ouwe Testament.
Godskolere! Wat een gruwelverhalen waren dat zeg.
Eva die Adam verleidt, waardoor ze maar mooi konden verhuizen. (met een appel. Jahoor, geleuf d't zelluf?) Hun zoon Kaïn die hun andere zoon Abel vermoordt. Over Abraham die zijn zoon Isaak ging offeren. Dat was kriepie man! Ok, vader Abraham bedacht zich net op tijd, maar toch. Toen hij het zijn vrouw Sarah vertelde was ze woest. “Zède gaj nou hillemoal van de pot gerukt, vrekte mafklapper! Doedegaj allus wat die achterlijke gladiool wil? Ga je straks ook nog een stukkie van z'n pikkie afknippen of zo? Kappuh nou Bram!”
“Ja ja Saar, rustig, kebbet tonnie gedaan zeker.”
“Moster godgloeiende nog bajkomen ok zeg.” Saar duwde een emmer in Brams handen, "hier! Ga Berta melken. Doe okke wa vur de kost!"
Dat laatste heb ik erbij verzonnen hoor. Stond niet in de bijbel.
Volgens die bijbel werd Sara 127 en Abram 175 en was zij de halfzuster en vrouw van Brammeke. Dus...
Meneer pastoor vertelde ons ook precies wat we wel en niet mochten doen om in de hemel gelukkig te worden. Je ging bijna verlangen naar de dood.
Op de middelbare school kregen we ook nog te horen dat je van masterberen doof werd. “Wat?” Dat homo's zieke mensen zijn, die genezen moesten worden. (Of in de kast moesten blijven zitten) Seks vóór het huwelijk was doodzonde. Na het huwelijk een plicht. Dat je eerst moest trouwen als je samen wilde wonen, anders was je aan het hokken. En dat is uiteraard zonde. Ongehuwd zwanger betekende doodzonde, dus sociale uitsluiting. Om de schade te beperken ging je bevallen in een klooster en stond je jouw baby af. Kwam je terug in de gemeenschap dan hoopte je maar dat ze het niet hadden gemerkt of het in ieder geval zouden doodzwijgen. Werd je baby te vroeg of niet levensvatbaar geboren, dan moest het snel gedoopt worden. Kon dat niet meer, dan werd het in “ongewijde aarde begraven” en zou het nooit in de hemel kunnen komen. Ja, een baby hè. God, die oneindig machtige krachten werd toebedeeld kon een baby'tje niet in de hemel toelaten.
Mijn moeder vertelde dat meneer pastoor – die zelf geen kinderen had, laat staan seks – kwam vertellen hoe je kinderen op moest voeden. Later bleek dat die pastoor wel degelijk seks had. Maar dat was dan blijkbaar geen zonde. Misschien waren de jongetjes te jong om zondig te zijn? Je weet het niet hè, hoe dat werkt?
Bijzonder was ook dat elke geestelijke een eigen werkster had. Schoonmaken, koken, wassen strijken, enne...
Maar al deze waanzinnige onzin behoort tot het verleden. Gelukkig.
Jazeker, ook ik heb daar voor gezorgd.
Het klinkt futiel, maar zo hebben wij er voor moeten knokken om op zondag niet naar de kerk te hoeven. Breek maar eens door die "Waarom?-Daarom!-Barrière" en natuurlijk "wat zullen de buren er wel niet van zeggen?!" Die sociale druk was verstikkend!
“Moster godgloeiende nog bajkomen ok zeg.” Saar duwde een emmer in Brams handen, "hier! Ga Berta melken. Doe okke wa vur de kost!"
Dat laatste heb ik erbij verzonnen hoor. Stond niet in de bijbel.
Volgens die bijbel werd Sara 127 en Abram 175 en was zij de halfzuster en vrouw van Brammeke. Dus...
Meneer pastoor vertelde ons ook precies wat we wel en niet mochten doen om in de hemel gelukkig te worden. Je ging bijna verlangen naar de dood.
Op de middelbare school kregen we ook nog te horen dat je van masterberen doof werd. “Wat?” Dat homo's zieke mensen zijn, die genezen moesten worden. (Of in de kast moesten blijven zitten) Seks vóór het huwelijk was doodzonde. Na het huwelijk een plicht. Dat je eerst moest trouwen als je samen wilde wonen, anders was je aan het hokken. En dat is uiteraard zonde. Ongehuwd zwanger betekende doodzonde, dus sociale uitsluiting. Om de schade te beperken ging je bevallen in een klooster en stond je jouw baby af. Kwam je terug in de gemeenschap dan hoopte je maar dat ze het niet hadden gemerkt of het in ieder geval zouden doodzwijgen. Werd je baby te vroeg of niet levensvatbaar geboren, dan moest het snel gedoopt worden. Kon dat niet meer, dan werd het in “ongewijde aarde begraven” en zou het nooit in de hemel kunnen komen. Ja, een baby hè. God, die oneindig machtige krachten werd toebedeeld kon een baby'tje niet in de hemel toelaten.
Mijn moeder vertelde dat meneer pastoor – die zelf geen kinderen had, laat staan seks – kwam vertellen hoe je kinderen op moest voeden. Later bleek dat die pastoor wel degelijk seks had. Maar dat was dan blijkbaar geen zonde. Misschien waren de jongetjes te jong om zondig te zijn? Je weet het niet hè, hoe dat werkt?
Bijzonder was ook dat elke geestelijke een eigen werkster had. Schoonmaken, koken, wassen strijken, enne...
Maar al deze waanzinnige onzin behoort tot het verleden. Gelukkig.
Jazeker, ook ik heb daar voor gezorgd.
Het klinkt futiel, maar zo hebben wij er voor moeten knokken om op zondag niet naar de kerk te hoeven. Breek maar eens door die "Waarom?-Daarom!-Barrière" en natuurlijk "wat zullen de buren er wel niet van zeggen?!" Die sociale druk was verstikkend!
Hoeveel strijd het niet kostte om onze ouders aan het verstand te brengen dat je ook kon samenwonen zónder getrouwd te zijn. Ja, gelukkig en... mét seks.
Als je met een vriendin thuis kwam die niet was gedoopt, dan was ze een heiden. Is letterlijk tegen haar gezegd. Hoe groot was de schok toen we jaren later zeiden dat we onze kinderen niet lieten dopen. “Maar dan komen ze nooit in de hemel!”
Het aller ergste was wel dat je knokte tegen mensen waar je zielsveel van hield.
Als je met een vriendin thuis kwam die niet was gedoopt, dan was ze een heiden. Is letterlijk tegen haar gezegd. Hoe groot was de schok toen we jaren later zeiden dat we onze kinderen niet lieten dopen. “Maar dan komen ze nooit in de hemel!”
Het aller ergste was wel dat je knokte tegen mensen waar je zielsveel van hield.
Je eigen familie, je ouders, soms ook je broers en zussen.
De religieuze gemeenschap kon soms echt een gevangenis zijn.
Maar al deze waanzinnige onzin behoort tot het verleden. Gelukkig.
Drie jaar geleden
vroeg iemand aan mij “Heb jij wel eens de koran gelezen?”
Terechte vraag: we lullen er over, maar lezen het niet.
Wist je dat je net als de bijbel ook de koran gratis kunt aanvragen?
Heel bijzonder is dat deze koran “omgekeerd” is. Je moet achterin beginnen. Heb je een pagina uit, dan moet je een bladzijde "terugslaan". Voelt heel raar en onwennig. Over gewoontedier gesproken.
Maar al deze waanzinnige onzin behoort tot het verleden. Gelukkig.
Drie jaar geleden
vroeg iemand aan mij “Heb jij wel eens de koran gelezen?”
Terechte vraag: we lullen er over, maar lezen het niet.
Wist je dat je net als de bijbel ook de koran gratis kunt aanvragen?
Heel bijzonder is dat deze koran “omgekeerd” is. Je moet achterin beginnen. Heb je een pagina uit, dan moet je een bladzijde "terugslaan". Voelt heel raar en onwennig. Over gewoontedier gesproken.
Maar het voelt ook alsof de koran niet voor ons is bedoeld.
Dus ik lezen.
Jezus Kurristus! wat een saai boek is dát zeg!
Dus ik lezen.
Jezus Kurristus! wat een saai boek is dát zeg!
Dan vind ik dat Nieuwe Testament nog wel te pruimen. Met die toffe, rebelse, maar eerlijke socialist Jezus. Leuke verhalen en die gast zei best wel zinnige dingen. Hoewel, dat van die andere wang toekeren. Kweenie. Komt ons nu wel heel duur te staan.
Maar die koran. Na drieëntachtig keer te moeten lezen hoe groot allah wel niet is, weet ik het wel hoor: ze vinden het geen kleine jongen. "Boejuh!"
Maar die koran. Na drieëntachtig keer te moeten lezen hoe groot allah wel niet is, weet ik het wel hoor: ze vinden het geen kleine jongen. "Boejuh!"
Maar het is een oersaai boek. Leest echt geen mens voor z'n plezier joh.
Ik twijfel of moslims dit wel hebben gelezen.
Kreeg wel gelijk mijn jaren-60 vragenkriebels:
Kreeg wel gelijk mijn jaren-60 vragenkriebels:
“Oh? Is dat wel zo? Ik heb anders nog niks groots gezien.”
En dan begon je de tegenstrijdigheden op te noemen: "Oh ja, als god/allah zo groot is..."
...waarom laat hij dit dan gebeuren? Als hij rechtvaardig is, waarom worden alleen rijken geholpen?
Bij ons zei meneer pastoor dan: “gods wegen zijn ondoorgrondelijk.”
Heeft eeuwen gewerkt.
Hebben die imams ook zo'n smoes?
Of hebben ze dat niet nodig en zorgt het afhakken van je kop voor genoeg overredingskracht?
Alleen sinds de jaren 60 werkt dat hier niet meer hoor. Ik waarschuw moslims alvast.
Ik bleef in de koran hangen bij hoofdstuk 4; “De Vrouwen”. Dames, in vers 34 staat letterlijk
Ik bleef in de koran hangen bij hoofdstuk 4; “De Vrouwen”. Dames, in vers 34 staat letterlijk
“De mannen zijn de onderhouders van de vrouwen, omdat...komptie...allah de één boven de ander heeft bevoorrecht...Zodoende zijn de rechtschapen vrouwen gehoorzaam.”
Ook in de islam zijn de vrouwen weer de lul.
Ook in de islam zijn de vrouwen weer de lul.
Dat vrouwen dat maar blijven pikken zeg!
Hoofdstuk 24, vers 31: “ben je een mooie vrouw, moet je't verbergen.”
Ja, ook als je lelijk bent. Elk nadeel hep z'n voordeel.
Hoofdstuk 9 is wel erg grof: bijvoorbeeld vers 29 “doodt hen die niet in allah en het hiernamaals geloven”.
Ik was er wel klaar mee!
Die waanzinnige onzin behoorde toch allemaal tot het verleden?
Begint al die ellende weer van voren af aan?
Hoofdstuk 9 is wel erg grof: bijvoorbeeld vers 29 “doodt hen die niet in allah en het hiernamaals geloven”.
Ik was er wel klaar mee!
Die waanzinnige onzin behoorde toch allemaal tot het verleden?
Begint al die ellende weer van voren af aan?
Werd het echt tijd voor een Nieuwe Jaren-60 Revolutie?
Moest ik m'n haren weer laten groeien? Zietter tonnie uit man!
Javaanse Jongens gaan roken? Een pukkel als tas? Legerkissies aan? Op de Puch?
Allemaal om voor de tweede keer te gaan knokken vóór onze VRIJHEID.
Allemaal om voor de tweede keer te gaan knokken vóór onze VRIJHEID.
We leren ook geen kut van de geschiedenis hè!
Zestig jaar later zijn we weer terug bij af.
Alleen “I'm getting too old for that shit!”
Waar is de jeugd als je ze nodig hebt?
Waar is de jeugd als je ze nodig hebt?
Onze vrijheidsstrijd bracht wel te gekke kunst voort. Vooral muziek: Zappa, Hendrix, Led Zeppelin, Pink Floyd, Woodstock, Dylan. Ohja: Jezus Christ Superstar.
Beste film ooit: “Life of Brain”. "You're all individuals! I'm not."
Harde, rake grappen van Fons Jansen, Neerlands Hoop, Sjef van Oekel, Koot en Bie.
Durft nu niemand meer. Alleen Herman Finkers (Huh? Herman? Jawel.) Hij had in 2015 nog het lef om wat rake grappen over zwarte piet te maken. Held! Maar wel een laatste stuip.
Als onze kunst nu ook weer zo'n oppepper krijgt, wordt het misschien nog de moeite waard om voor de tweede keer de barricade op te klimmen.
Verheug me nu al op een hilarische “Life of Mo”. Hopelijk nog met John Cleese.
En dat terwijl in het voorwoord van de koran staat:
En dat terwijl in het voorwoord van de koran staat:
“het is onmogelijk om de koran te vertalen naar een andere taal.”
De koran hoort dus volgens de koran zélf niet eens thuis in niet-Arabische landen.
De koran hoort dus volgens de koran zélf niet eens thuis in niet-Arabische landen.
Mooi. Opgelost.
Ik heb in mijn jonge leven moeten knielen voor het kruis van Christus, het beeld van Maria, maar ook voor de paus, de bisschoppen, en we moesten buigen voor de pastoor en de kapelaan.
Ik ben niet van plan nog een keer te buigen, knielen, barsten, mij te onderwerpen.
Ik heb in mijn jonge leven moeten knielen voor het kruis van Christus, het beeld van Maria, maar ook voor de paus, de bisschoppen, en we moesten buigen voor de pastoor en de kapelaan.
Ik ben niet van plan nog een keer te buigen, knielen, barsten, mij te onderwerpen.
Zeker niet voor geweld, dreigen en drammen.
Dan heb ik toch nog net iets te veel oud hippie-bloed in m'n lijf.
Dan heb ik toch nog net iets te veel oud hippie-bloed in m'n lijf.
RFTS
Dit verhaal is niet door mij geschreven, maar door mijn goeie vriend Hans van Gennip
Hans heeft al vaker mogen schrijven voor het Weekblad Oosterhout,
maar deze werd geweigerd.
Met als motivatie:"Ha kerel, nee, da’s niks voor het weekblad. Zou het naar De Speld sturen"
Oosterhout is een middelgrote gemeente in Noord-Brabant.
Ook daar is men als de dood om ook maar iets negatiefs te zeggen.
Ja ja, over de Kerk.
Wat dacht jij dan?
