dinsdag 31 december 2024

duwen tegen een muur

Hoe harder je tegen een muur duwt 
des te harder de muur "terug duwt".


Glenn Loury




Ja Gloria Wekker, dit is wel even wat anders dan "Witte onschuld bestaat niet."

Tja,
hij is waarschijnlijk ook "ouwerwets" opgevoed met "verbeter de wereld, begin..."



Denzel Washington

"I think it more important to make headway in our own house.
By the time the system comes in, the damage is done..."





Laury is al 72.
Als deze generatie uitsterft...wat dan?
Dan krijgen de "anti"-racisten helemaal geen tegengeluid meer.
Krijgt BLM alsnog de Nobelprijs voor ..😂😂..de vrede.

John McWorther (1965) is jonger. Gelukkig.

Dit fragment komt van Wikipedia:

Views on racism[edit]

In a 2001 article, McWhorter wrote that black attitudes, rather than white racism, were what held black people back. According to McWhorter, "victimology, separatism, and anti-intellectualism underlie the general black community’s response to all race-related issues," and "it’s time for well-intentioned whites to stop pardoning as 'understandable' the worst of human nature whenever black people exhibit it."[20]

In April 2015, McWhorter appeared on NPR and said that the use of the word "thug" was becoming code for "the N-word" or "black people ruining things" when used by whites in reference to criminal activity.[21][22] He added that use by President Obama and former Baltimore Mayor Stephanie Rawlings-Blake (for which she later apologized) could not be interpreted in the same way, given that the black community's use of "thug" may positively connote admiration for black self-direction and survival. McWhorter clarified his views in an article in the Washington Post.[22]

McWhorter has debated in favor of the proposition that anti-racism has become as harmful in the United States as racism itself.[23][24] He has also described anti-racism as a "religious movement" as early as December 2018.[25]

The concept of microaggression has been criticized by McWhorter,[26] as has what he regards as the overly casual conflation of racial bias with white supremacy,[27] and he has argued that software algorithms, by themselves, cannot be racist since they lack intention as humans do. He has further argued that unless the human engineers behind a technological product intend for it to discriminate against black people, any unintentional bias should be seen as a software bug that needs to be fixed ("an obstacle to achievement") rather than an issue of racism.[28]

McWhorter criticized the 2018 book White Fragility following its resurgence in sales during the George Floyd protests beginning in May 2020, arguing that it "openly infantilized Black people" and "simply dehumanized us," and "does not see fit to address why all of this agonizing soul-searching [for residual racism by white people] is necessary to forging change in society. One might ask just how a people can be poised for making change when they have been taught that pretty much anything they say or think is racist and thus antithetical to the good."[29]


(Zou hij mijn blog hebben gelezen? Ok, heel flauw. Konnetnielate.)

Glenn en John noemen zich The Wokebusters!

In dit fragment vertelt John dat er ook "WITTE George Floyd's" bestaan.
Bijvoorbeeld


Sterker nog:
iemand reageert onder deze video met:
Just for context: The Police refused to release this video for 3 years while telling the mother that they "found his body".


Na 5 minuten vraagt John aan Glenn "Wat vind jij ervan?"
Nou,

Ik had het niet beter kunnen verwoorden.

Ach, negers zijn net moslims. (Geintje hé!)
in haar "maiden speech" nog wel,
maar zouden de moslims ÉCHT om zich heen kijken 
dan lijken ze opeens zo blind te zijn als een bekeerde mol.

Terug naar Glenn: 

Jammer van die hiphop, maar da's mijn probleem.😇
Ja sorry, ik ben groot geworden met de jaren 60, 70 muziek.
Oh jawel hoor, daarin werd ook gesproken, gerept.
Frank Zappa deed het al met zijn Central Scrutinizer
In het Nederlands zelfs; "Het Kaartspel" van Gerard de Vries
Echt origineel zijn die reppende rappers niet.

En toen was daar het

Eurovisie Songfestival.

Met Jeangu Macrooy voor Nederland.

Nou voor Nederland, voor Suriname.
Want oh wat geweldig dat hij zijn wortels liet horen.
En hij heeft een boodschap. Het racisme. Slavernij.
Nee, nu willen we even geen Nederlander zijn.

En als iemand daar iets van zei,
dan kreeg die te horen "jij (!) moet ook overal de racisme-kaart op trekken..."

Bijvoorbeeld:



Heeft Sjoukje niet een punt?
Zou je zeggen hè, maar 







Ach
het eeuwige onuitroeibare meten met twee maten.

En de emotionele chantage
maakt dit allemaal heel angstaanjagend voor de toekomstige generaties.

Wil de elite (die het uiteindelijk toch voor het zeggen heeft)
al hun fouten, miskleunen op lossen door...
ALLES door de plee en opnieuw beginnen.
The Great Reset. 
Build Back Better.

En de sukkels trappen er in.

Ik heb nog nooit een schaap
een mens zien worden,

maar al heel wat mensen
schaap.

RFTS 



Tja, en dan die reclames
Die worden ook steeds hilarischer.

Allemaal om de roze mens te laten wennen aan negers.



Films en series van Netflix.
Natuurlijk zijn er goeie zwarte acteurs. 
Denzel Washinton, Morgan Freeman, Will Smit,
maar 
niet iedere neger is een goeie acteur. 

Och, uiteindelijk blijken we in deze fase te zitten:





Hoe harder je tegen een muur duwt
des te harder de muur terug duwt.


vrijdag 27 december 2024

Spruitjescultuur

Een volk dat zijn cultuur niet respecteert, niet wil behouden
heeft geen recht te bestaan
Frank Zappa.


Deze "dame"



Vraagt dwingend, eisend "wat is onze cultuur dan?"
"Ik krijg nooit antwoord..."

Ik ben zo gek om antwoord te geven door deze link te sturen:

Blijkbaar was het antwoord te goed, beviel haar niet, klopte niet met haar idee van onze cultuur, bewees dat haar twietje totale onzin was,
want
wat flikt deze zuigert mij: 
ze dient een klacht in om mijn blog te verwijderen.
(maar dat is tegenwoordig geen kunst meer. 
Gebruik de woorden "racisme of islamofoob" en hoppa; ze trappen erin.)

Gelukkig zijn er omwegen, want

hier alsnog de blog die zij heeft laten verwijderen:--------


Cultuur?

Nee joh, wij hebben geen cultuur.

India, San, China, islam, Masai, Hindoe's, Tupi, Oenkoeboenkoe's, Afrika,  
da's pas cultuur.

En daarom 
zo vinden vele bleke, blanke deugpronkertjes
hebben we negers, (jazeker, ik mag negers zeggenmoslims, chinezen, Oenkoeboenkoe's, Indianen en Eskimo's nodig
om "onze cultuur te verrijking"....
 


Och joh, de blanken zijn al bijna "uitgespeeld".



Konstatin Kisin: 
"ik weet dat velen van jullie het niet willen horen maar onze samenleving, onze cultuur
is de beste en ik ben (blijkbaar) niet de enige die dat denkt..."





Wat is cultuur?

Al die dingen die mensen denken, doen en hebben: 
gewoonten en gebruiken, godsdienst, normen en waarden, bestaanswijze, muziek en voorwerpen, eetgewoonten en wijze van kleden, bouwwerken.

Ferre stelt de vraag:

 

Ferre vraagt naar de bekende weg uiteraard;


Ferre wil eigenlijk op een slinkse manier... 


...de andere mening minachten en die mensen belachelijk maken.

Ferre wil eigenlijk zeggen:
Je mag niet "bang zijn" om iets waardevols te verliezen?

Zover gaat Ferre om zijn onhoudbare narratief in stand te kunnen houden.
Het narratief dat al meer dan 50 jaar maar niet wil lukken:
een vreedzame, gezellige multiculturele SAMENleving.

Ja, dat zou kunnen als alle culturen tolerant, verdraagzaam, begripvol waren.
Blijkt. Maar dat wil Ferre niet zien.
Zo, da's gelijk het antwoord op de eerste vraag:
"waar onze cultuur gevaar loopt door vreemdelingen?"
Namelijk op ALLE terreinen!
Wij raken onze tolerantie, begrip, geduld, zelfreflectie, zelfkritiek, dialoog, compromis kwijt.
Maar ook ons onderwijsniveau, onze culturele bezittingen door de geschiedenis vergaard.
Maar ook...onze VRIJHEID en onze democratie

Verder nog iets meneer Ferre?

Goed.
Op de tweede vraag
"wat is onze Nederlandse cultuur?"
wilde ik met één tweetje reageren,
maar ontdekte al snel dat dat echt niet kon.

Dat werd dus een lange Twitter-draad:

Laten we beginnen met de pluim van anderen in ontvangst te nemen:



(want al die kankeraars op Nederland en de Nederlanders 
snappen er echt geen klote van.
Of ... zijn geen Nederlander.)
Maar dit is toch een prach stukske cultuur gaddakkenoggantoe


Dit is op zich toch al een geweldige cultuur: zélf je eigen land maken uit zee!


0/
het taal.😁
de democratie (inclusief VRIJHEID! van leven en mening en de uiting ervan.)
de gezelligheid (Hebben andere landen geen woord voor. 
De Denen hebben hygge. De Japanners Ikigai)

(Over ons SAMENleven gesproken. 
Dat willen ze zelf niet hè: we spreken niet eens meer dezelfde taal.
Letterlijk en figuurlijk.)

1/
Vrijheid 
voor elk individu om zijn leven te leven zo hij wil. (Als het niet ten koste gaat vd individuele vrijheid van de ander. Natuurlijk. Héél belangrijk die toevoeging "natuurlijk")
Democratie. Tolerant. Historische waarde erkennen. Zowel de goeie als slechte historische gebeurtenissen, keuzes. Respect en dankbaarheid voor ouders.

2/ 
Leren leven met onze gezamenlijke geestelijke evolutie, ontwikkelingen zoals christendom, vooral het Nieuwe Testament met die "ouwe hippie" Jezus Christus, de katholieke kerk, kapitalisme, maar vooral ook de Verlichting, boekdrukkunst, Reformaties, Revoluties, en tenslotte de kers op de taart: De Jaren-60!
Onze gezamenlijke kunst door o.a. Bach, Mozart, Rembrandt, Goethe, Shakespeare, Erasmus, Beatles, Zappa, maar ook Koelewijn, DoeMaar, Ten Holt, Karel Appel, Vincent van Gogh, Theo van Gogh, etc. etc.
Alleen al wat De verlichting ons heeft opgeleverd: TWIJFEL.
Twijfel is een van de belangrijkste verworvenheden uit onze geestelijke evolutie.
ZÉLFreflectie,  ZÉLFkritiek en ZÉLFkennis zijn daaruit voortvloeiende essentiële vaardigheden om te kunnen SAMENleven in onze samenleving. 

3/ 
Onze gezamenlijke westerse wetenschap en ontdekkingen door bv. Einstein, DaVinci, Tesla,  etc. etc.  
maar zeker ook onze gezamenlijke filosofen Plato, Aristoteles, Erasmus, Kant, Descartes, etc. etc. die ons denken en doen voor een groot gedeelte hebben bepaald.
Zoals gezegd: twijfel. Twijfel zorgt voor echte praktisch bruikbare wetenschap.

4/
Tolerant tegenover anders zijnden en -denkenden waardoor wij ons kwetsbaar maken.
"Leven en laten leven" vat onze Nederlandse SAMENleving het best samen.
Alleen...daar kan heel makkelijk misbruik van worden gemaakt. 
Véél te makkelijk zoals het hele westen nu ervaart.

5/
Artikel 1Iedereen gelijkwaardig.
Dus ook vrouwen 
(dat ik dit erbij moet zetten is al absurd, maar sinds we te maken hebben met culturele invloeden van buitenaf waar dit niet vanzelfsprekend is, moet dat er toch bij)
Maar ook mensen met andere seksuele voorkeur, kleur, religie. (Dat maakt ons kwetsbaar) Zeker lukt dat niet altijd. Het is een langzaam proces, maar we waren wel heel goed op weg. Toen kwamen de drammers die de kwetsbaarheid zagen en gingen dit misbruiken.
Ja, dat was een slim verdienmodel. Je kunt er zelfs mee in de Tweede Kamer komen, denk aan DENK en Sylvana.

6/
Ons zeeklimaat, vlakke land met veel wind, regen, soms strenge winters soms hete zomers. Altijd fietsen met tegenwind. Knokken tegen het water. Werken op het land. Daardoor zijn we knoesten geworden. Geen watjes.  (Met uitzondering van de randstad.)

7/
Ja, nog een keer, maar nu als "Doe maar gewoon, dan doe je al gek genoeg"
Iedereen in zijn waarde laten
maar ook
Inventief, ondernemend, risico's 
vol tegenstrijdigheden, eigenlijk is de Nederlander vaak een kuddedier dat zich wil onderscheiden. Tegenstrijdig dier is het eigenlijk.
Ook dit is waarom de multi-culti SAMENleving niet lukt: 
moslims willen hier niet leven zoals wij dat willen. Daarom proberen ze ons te dwingen ons aan hén aan te passen. Met succes.
Hetzelfde geld voor pigmentverwenden. "Witte onschuld bestaat niet". 
Ook zij willen niet met ons SAMENleven, maar onderdrukken. Met succes.

Alles van waarde is kwetsbaar.

8/
Door onze calvinistische geschiedenis zijn we ook nog zuinig, onderdanig, vinden we zelfreflectie heel belangrijk (dus kwetsbaar)

Na 2000 jaar vinden christenen eindelijk dat ze hun geloof niet aan anderen op mogen dringen. Dat is in strijd met artikel 2 plus de democratische beginselen. Die lange strijd is gewonnen door Verlichting, Revoluties, Reformaties en tenslotte de Jaren-60.  

9/
Mede hierdoor (7) vinden we racisme, discriminatie verderfelijk.
Daar hebben we als samenleving al bijna mee afgerekend. 
Pluimpje toch? Nou nee hoor. 
Toen er ineens - vooral na 25 mei 2020 - mensen uit egoïstische overwegingen deze verlichtte normen kapot gingen drammen, werd alles racisme. 
Hetzelfde gebeurde met vrouwenemancipatie, religie (ok, alleen die ene) en acceptatie homo's.
Ja, wij Nederlanders waren bijna perfect. geintje joh
Jammer dat anderen roet in het eten gingen gooien.

10/
Onze cultuur is ook te lezen in onze geschiedenis. 
Soms zijn we trots. Soms schamen we ons. Soms zo erg dat we er moeite mee hebben dit te erkennen. MAAR... 
we doen het wel! We erkennen onze fouten wél!
Toen en nu!
Ook vinden we dat iemand niet verantwoordelijk is voor de daden van zijn ouder(s). 
Wij vinden het stom als een kind achter in de klas moet gaan zitten omdat zijn vader in de gevangenis zit. 
Dat verandert nu alle blanken verantwoordelijk zijn voor de slavernij.
Zélfs als ze zélf slaaf waren.
Hoe racistisch zijn we in enkele jaren geworden zeg.
Ben je blank dan ben je schuldig.

11/
We zijn opgevoed en opgegroeid met hard werken. Soms te hard. Met overspannen/burn-out als neveneffect, maar daardoor konden we na 1945 wel binnen 15 jaar opstaan nadat alles kapot was gemaakt na 2 wereldoorlogen.
Voor die generatie hebben wij respect en vinden het onfatsoenlijk, zelfs misdadig als anderen dat niet hebben. "Ga't effe lekker zelluf doen dan!"
En dit is tevens een enorme kritiek naar de "nieuwe Nederlanders" die totaal geen respect hebben voor wat onze (groot)ouders gedaan hebben en waar deze allochtonen de vruchten van plukken.

12/
Neem zwarte piet.
Al in de jaren 70 werd er over gesproken. Er kwamen veranderingen. Maar door KOZP werd het dictatoriaal en vooral beschuldigend opgelegd. Dat gaat weerstand opleveren. 
Wij zijn wel tolerant, maar blijven het niet als er misbruik van wordt gemaakt.
En dat is precies het grote gevaar: het geduld en begrip raakt op. Ja, daardoor zullen en kunnen onschuldigen ook de dupe worden.

13/
Onze verzorgingsstaat
die alleen kan bestaan door SOLIDARITEIT. 
(Wat nou "we hebben geen cultuur")
Wat ons weer kwetsbaar maakt als daar misbruik van wordt gemaakt.
Deze solidariteit die vooral door een gezamenlijke moraal in stand wordt gehouden verdwijnt steeds meer. Veel mensen voelen zich géén Nederlander meer. Zoals daar zijn, de Oorspronkelijke Hollanders die zich globalisten voelen en de allochtonen die zich geen Nederlander willen voelen.
Het verdwijnen van deze (kunstmatige) solidariteit zorgt er voor ndat onze verzorgingsstaat niet meer in stand gehouden kan worden. Waar moeten de allochtone Nederlander dan naar toe? Terug naar het land van hun (groot)ouders? Daar zijn ze ook niet welkom of ze voelen zich er niet (meer) thuis. Of ze gaan zich toch maar Nederlander voelen en nemen de normen en waarden over.

14/
Zo zijn we samen (jazeker, wij Nederlanders) van mening dat een man zich moet bedwingen als hij seksueel opgewonden raakt en niet dat de vrouw zich helemaal moet verbergen achter een hoop stof zodat de man zich niet hoeft "te storen" aan vrouwelijk schoonheid.
Tja, da's wel even wat anders.
Het ene vinden wokediertjes wel cultuur.
Sterker nog, die deugdeuzen vinden het zelfs een teken van vrijheid dat een vrouw zich verbergt om de man niet in verleiding te brengen.

Als je vindt dat de man zich maar in moet houden is het ineens geen cultuur meer.

15/

20 eeuwen Christelijke basis.

De bijbel was leidend. Met de 10 geboden als advies(!) voor het samenleven. Dienstbaar, goed en kwaad waren duidelijk, help elkaar, 

Moraal. Hiërarchisch mentaliteit. Normen. Arbeidsethos.

Volgzaam. Gehoorzaam. Conformistisch. 

De vraag "waarom?" Werd steevast beantwoord met "daarom!"

Plichtsgetrouw .

Respect, tot het blindelings volgen van het gezag.

M A A R . . .

diezelfde mensen hebben via ZELFreflectie, ZELFkritiek, ZELFkennis

door de eeuwen heen (Verlichting, Reformatie, Revoluties en vooral de Jaren-60)

een samenleving kunnen bouwen die we DEMOCRATIE noemen.

(Als dát geen cultuur is weet ik het niet meer.)


16/

Christelijke Feesten

Nee, dat vinden velen geen cultuur.
Die zouden ze het liefst willen vervangen.
Dus alle muziek geschreven voor deze gelegenheden weg?
Matheus Passion van JS Bach weg? Mendelsohn? Mozart? Beethoven? 
Maar ook Simeon ten Holts Canto Ostinato (niet Christelijk, maar wel contemplatief)
En wat denk je van die hele mooie, maar ook leuke kerstliedjes?
Ja hoor, je mag ze best suf of stom vinden, maar ze geven miljoenen mensen een warm, saamhorig, vredig gevoel. Zomaar, gewoon wat liedjes.
Welke culturen krijgen dat voor elkaar?
Hebben de moslims leuke Suikerfeestliedjes? Ramadan-passions? Offerfeest-polonaises?

17/

Polderen

En dan bedoel ik niet alleen water uit stukken land halen en het land beschermen tegen water, maar ook het politieke polderen. Compromissen sluiten waar iedereen tevreden mee kan zijn 


18/

Tolerant

Zelfs tegenover intolerantie. Wat ons bijzonder kwetsbaar maakt. Dat is ondertussen wel duidelijk.

Dit heeft vooral zijn oorsprong in de christelijke normen en waarden waar wij mee zijn gehersenspoeld. Het Nieuwe Testament met "die gouwe ouwe hippie" Jezus.

Ons werd zelfs verteld de andere wang toe te keren zodat die teringlijer nog een keer kan slaan. Hoezo kwetsbare cultuur?

Geef die totaal andere cultuur dan maar eens ongelijk dat ze hier gebruik van maken door een lekkere mep op die andere wang te plaatsen. We vragen er gewoon zelf om om misbruikt te worden.


19/
Zelfkritiek en zelfreflectie
is en blijft toch wel een van de meest westerse eigenschappen.
Het klinkt tegenstrijdig, maar dat is precies de reden waarom het hier zo goed leven is. Relatief gezien.
Ik moest denken aan de "alternatieve popmuziek" van Frank Zappa, Yes, Led Zeppelin, Bob Dylan, Pink Floyd.

Dit zul je nooit in een Arabisch land tegen komen:




Toen Anders Breivik in Atoya en Oslo tekeer ging 
sprak iedereen, dus blanken, zwarten, moslims er schande van.
Bij de aanslag van Charlie Habdo spraken alleen de blanken er schande van.
Sterker nog, toen er in Parijs de docent Samuel Paty werd onthoofd, 
omdat hij moslimkinderen wilde uitleggen wat "Vrijheid van mening en het uiten daarvan" betekent

Dit verschil in cultuur is onoverbrugbaar PUNT





20/

We eten met mes en vork. Niet met de linkerhand of stokjes.
Prima toch. Beide is goed.
Maar het is ook cultuur.
Waarom mensen het een waardevollere cultuur vinden als mensen met hun handen eten
is mij een raadsel.
"Ja, hoho, ze eten alleen met hun linkerhand."
Ja sufkut, omdat er aan de rechterhand stront zit.
Ze hebben daar nog niet eens plee-papier.

21/
We hadden een prima onderwijssysteem in Nederland.
Maar dat werd steeds verder uitgehold.
Tot aan het desastreuse competentie-onderwijs.
De laatste decennia willen onze woke-diertjes dat ook dommeriken (lees; allochtonen)
hoog onderwijs kunnen volgen. Onder het mom van "Gelijke Kansen"
Terecht. Niks mis mee. 
Alleen
Wat is de oplossing van Amsterdam en zijn Groenlinks besstuur.
"Als er zo weinig allochtoontjes op een Gymnasium kunnen
Geniaal toch. 
Mao en Stalin hebben deze vorm van gelijkheid al eens uitgeprobeerd.
Werkte prima.
Toch?



22/
En dan dat eeuwige gezever dat Nederland is opgebouwd door gastarbeiders.
Nee,
dat heeft de generatie na 1945 gedaan door kneiterhard te werken.
WERKEN! Ja, dat hoort ook bij "onze calvinistische cultuur"
Ze hadden niet eens tijd om zich af te vragen of ze gelukkig waren.
Eerst moest Nederland weer "op de rails gezet worden".
Daarna kijken we wel verder.
"We" kregen het zo goed dat we menskracht te kort kwamen.
Eerst kwamen Spanjaarden, Portugezen, Italianen. 
Die gingen weer terug toen het beter werd in hun land.
In Marokko en Turkije heerste grote werkloosheid. Geen geld en eten. 
Dus Nederland hielp hen en zichzelf door ze hierheen te halen. 
Die zouden niet meer vertrekken. 
Maar lopen wel constant te vloeken op die racistische, ongelovige Hollanders
Maar ze bleven en er kwamen er steeds meer bij. Zo slecht was het hier.


23/

Onze gezamenlijk pret, ons cabaret, ons vermaak, onze entertainment met Carnaval, horlepiep, smartlappen, Nederpop, Annie MG, Neerlands Hoop, Doemaar, Boudewijn de Groot, cabaret, Golden Earring, Pinkpop, Ouwejaarsconferences, Koningsdag, 5 mei, etc. etc.

Vooral cabaret heeft ook onze cultuur rijk, democratisch, relativerend gemaakt.
Humor en relativering.
Humor is relativering.
Daar zijn we al heel vroeg mee begonnen. 
Erasmus' "Lof der Zotheid" (1509) is een geweldig voorbeeld.
Hij heeft heel veel taboes voor zot gezet.
Elke zich respecterende vorst had een nar in dienst.
Die was onschendbaar. (in principe)
Zijn taak was de koning "met beide benen op de grond te houden".
De vorst moest dan denken "Ho! Wacht even! Is dit wel zo??"



24/
Boetedoening
Ik heb er geen last van, maar velen zien dit wel degelijk als een gemeenschappelijke westerse culturele eigenschap.
Daarom is het ook zo makkelijk om "ons" excuses te laten maken voor het slavernijverleden.
En zwarte piet afschaffen. Negers niet mogen schrijven. Negers voortrekken op de arbeidsmarkt. (Tja, is wel zo ondanks dat alle media het tegendeel roepen. Maar dat komt door de drang om boete te doen.) Moslims voortrekken. Vooral "links", ondanks dat ze homo's ziek vinden en vrouwen minder dan mannen.

Waarom doen we dat?
Uiteraard ook onze christelijk DNA.
Het Nieuwe Testament is een groot pleidooi voor nederigheid, onderdanigheid en schuld.
Als iemand je slaat, keer je hem de andere wang toe. (Moslims pissen in hun broek om deze slappe mentaliteit.)
Hij die zonder zonde is, gooie de eerste steen.

Maaike van Charante schreef in "De strijd om de ziel van het westen."
onder andere dit:



Wat vinden wij in het westen van onze cultuur?





----------------onder constructie----------------------------dus wordt vervolgd----------------

Deze reactie vond ik wel geinig:
"Traditie is niet het aanbidden van as, maar het instandhouden van vuur"


Diversiteit noemt Paul Scheffer ‘onverschilligheid over verschillen’, 
een opvatting zonder ruggengraat, 
waarin culturele conflicten domweg worden ontkend.

Culturele verschillen geven mensen houvast
De mens is en blijft - tegen beter willen in - een kuddedier dat erbij wil horen.
Cultuur is een van die handvaten.

Haal je cultuur weg
dan slaat de kudde op hol


Tja,
en dan die andere cultuur.
gebaseerd op de koran.
Tip aan alle Nederlandse vrouwen (en de hele LHBTIQ+ gemeenschap)
Koran, Hoofdstuk 4 (de vrouwen) / Soera 4, an-Nisaa' vers 34



Deze jongeman vertelt uit eigen ervaring waarom 




Tja, en dan dat integreren:




Kan iemand mij vertellen waarom dit wordt gedaan:




zoals Ingrid Carlqvist hier (02:20) vaststelt: 
De Zweden mogen dankbaar zijn dat er mensen komen met échte culturen en échte tradities...
Mona Sahlin zei in 2002 dat ze niets kon bedenken op de vraag wat nou de Zweedse cultuur was. Op het feestje Midzomernacht na dan.
Daarom zijn de Zweden zo jaloers op de immigranten. Die hebben tenminste een cultuur, een identiteit, iets wat hen verbindt.
Nee, de Zweden moesten maar eens integreren met de nieuwe Zweden.
De oude Zweden komen nooit meer terug
Jammer dat sinds die nieuwe Zweden het aantal verkrachtingen, inbraken en geweldsplegingen vertienvoudigd zijn.
En niet door de "Ouwe Zweden".
Och, dat zal wel een culturele verrijking zijn.
Dat zien die Ouwe Zweden natuurlijk niet.



Een goeie constatering / vraag van Gerhard Hormann:




En "onze cultuur" wordt alsmaar rijker:



Ja, in het woord Multiculturele samenleving
zit het woord cultuur.
Alleen bestaat dat niet.
Het is als het woord VierkantRondje
je kunt het wel zeggen, maar teken het maar eens.



 
Maar
dit is dan weer wel hilarisch:

Een boedhistische vrouw met Indische wortels, met ouders uit Kenia en Mauritius. Getrouwd met een Jood. In een regering geleid door een Hindoe. En die vertelt ons dat multiculturalisme gefaald heeft. Hilarisch...

Maar goed
dit bewijst meer dat ondanks het voortrekken van iedereen die maar niet Engels is
het integreren niet lukt.
Da's dubbel erg dus.



Daarin heeft Fysicus helemaal gelijk in natuurlijk.


Ayaan Hirsi Ali weet uit eigen ervaring.
Maar ja
als de werkelijkheid niet past in't 
multi-culti-weke-wokediertjes-narratief
dan negeren we die gewoon.

"Je neemt alleen een feit voor lief
als't past in't narratief."
En toch
je kan er om lachen, maar
ook dit is cultuur: