Spoiler alert!!! Nee Toch niet!
Eindelijk!
Het was altijd al een ondeugende bedoening. Toch?
Alsof alleen blanken recht hebben op 2 minuten stilte, bezinning, introspectie, zelfreflectie, enzovoort.
Alsof alleen blanken hun doden mogen herdenken.
Wat een superioriteit van de witmens weer zeg.
Wat was 4 mei ook al weer?
Nederlanders herdenken een verschrikkelijke oorlog die onze ouders, grootouders hebben meegemaakt tussen 1940 en 1945
Ik zeg het maar even, want niet iedereen blijkt dat te weten.
Sommigen zijn te jong. En er wordt niet over gerapt.
En de geschiedenislessen zijn...eh, zijn die er nog wel?
Dit herdenken op 4 mei doen we vooral in die twee minuten stilte om acht uur 's avonds.
Indrukwekkend.
Daar wordt ook altijd iets voorgelezen. Vooraf. In een kerk. Da's dan weer jammer. Is er geen moskee in Amsterdam?
Man, dat was me een knallend succes met zijn "Ich bin ein Marokkaner."
Maar
4 mei 2021 belooft een nóg spetterender, oorverdovender stilte te gaan worden.
Om twee minuten over acht zal de verontwaardiging, de vooroordelen, het onbegrip, de polarisatie, pas écht los gaan barsten.
In een ander land, ik noem een Marokko, Turkije, Quatar, Iran, Afghanistan
zou er een oorlog door uit kunnen breken.
Maar ik vertrouw op het ons zo vertrouwede en al zo vaak getoonde geduld, begrip, relativering, pacifistisch inzicht van het overgrote deel van de gewone Nederlanders, dat het zover niet gaat komen.
Zeker zullen ze wat sputteren op twitter. Maar dat wordt toch niet gehoord. De hele NPO zal het een geweldig idee en geweldige voordracht vinden.
Ja, dat weet ik nu (19 januari) al.
Echt onvoorspelbaar kun je ze op onze staatsteevee niet noemen.
Bijna iedereen weet dat gastarbeiders pas ver ná de Tweede Wereldoorlog naar Europa zijn gekomen. Europa was al weer bijna opgebouwd. Je zag er niet heel veel meer van.
Zelfs de Duitsers werden steeds minder "moffen" genoemd. Mijn vader maakte wel eens de grap als er een Duitser hier op vakantie was "zo, kom je mijn fiets eindelijk terugbrengen? Ja, die met die houten banden."
Ohja, en bij voetbal. Maar de laatste decennia wordt het Duitse voetbal "gewoon, normaal besproken en geprezen."
Zo kan het ook. (Maar dáár hoor je ze niet over.)
Het ging Europa dus steeds beter.
Mijn (groot)ouders hebben zich daarvoor het schompes gewerkt. Zélfs deze (fabrieks)arbeiders en bouwvakkers schraapten een beetje welvaart bij elkaar. (1964 kregen wij een LoeweOpta tv en in 1969 een NSU. Een wat? Een EnEsUuke! Wie het weet mag het zeggen.)
Er was zelfs werk te veel.
Misschien dat anderen hier wilden komen werken om wat geld te verdienen? Win-win.
Nou, dat hele gastarbeidersgedoe werd 30 jaar later: verlies-verlies.
En 60 Jaar later durft men daar nog steeds niet eerlijk over te zijn.
Dat Turken en Marokkanen niks met die oorlog hadden is niet erg.
Toch? Kunnen zij niks aan doen. Neem ik hen niet kwalijk. Zij hebben ook genoeg ellende gehad. Meer dan genoeg om te herdenken en stil bij te staan.
Oh, er waren ook gastarbeiders uit andere landen. Heel veel landen waar ze wél de oorlog hadden meegemaakt. Portugezen, Spanjaarden, Roemenen, Polen, noem maar op.
De meeste zijn teruggegaan zoals afgesproken.
Plus die lopen alleen niet te zuigen.
Wie zuigt oogst aandacht. Zielig zuigen is nog beter.
(Volgens Dries Boussatta is de hulp van marokkanen hier nog steeds noodzakelijk.)
Een van die marokkanen is Abdelkader Benali.
"ik was altijd wel een beetje jaloers op mijn klasgenootjes die een opa of oma hadden die het bombardement hadden meegemaakt...want DIE hadden verhalen te vertellen...(ik niet!)"
"ik was altijd wel een beetje jaloers op mijn klasgenootjes die een opa of oma hadden die het bombardement hadden meegemaakt...want DIE hadden verhalen te vertellen...(ik niet!)"
Dat verhaal gaat Abdelkader vertellen op 4 mei.
Denk ik.
"Dan 4 mei zelf...Wij
(Wie? Wij? Nederlanders?
kenden Nederlanders
Zeg je nou "Wij Nederlanders kenden Nederlanders als..."
Ben je nu ineens marokkaan? Dus al 40 jaar moeten Nederlanders zeggen dat marokkanen Nederlanders zijn, maar nu even niet.
Je zei dus:
"Dan 4 mei zelf...Wij kenden Nederlanders als hele breedsprakerige mensen die overal wel het hoogste woord voerden, maar om 8 uur werd het stil..."
Komop Abdel,
Komop Abdel,
nou loop je al zo lang hier in Nederland rond,
dan moet je toch weten dat ALLE Hollanders op klompen lopen en alleen maar kaas eten.
Over vooroordelen gesproken. Oh nee, dat mogen witmensen niet.
Geen Nederlander durft nog zo over Marokkanen te spreken.
Omgekeerd mag altijd. Want "WITTE onschuld bestaat niet."
Denk daar eens twee minuten in stilte over na.
"...en dan werd er naar binnen gekeerd. Dan had je het gevoel alsof je op de begrafenis van een ander was. Wat je dan deed was natuurlijk ook stil zijn."
"...en dan werd er naar binnen gekeerd. Dan had je het gevoel alsof je op de begrafenis van een ander was. Wat je dan deed was natuurlijk ook stil zijn."
Ah! Je gaat het in je speech hebben over die Marokkaantjes die NIET stil zijn in die 2 minuten. Met bloemenkransen voetballen. "Allah Akbar" gillen om 8 uur?
Dat zou mooi zijn.
Nee, we gaan het hebben op 4 mei over hoe die minuten stilte over komen op komplete buitenstaanders.
Gerdi Verbeet leek dit rete interessant en leerzaam en integer en ....
"...enorme beklemming! Wat gebeurt hier? Wat wordt hier herdacht?"
Gelukkig hebben we geleerd dat vooroordelen wel eens tot een oorlog kunnen leiden.
Maar door die kennis wordt Abdel niet geremd. Hij is Wit niet.
"Voor een buitenstaander is dat indrukwekkend. Je weet niet beter of de Nederlander praat overal..."
Dus Abdel, jij hebt niks met die oorlog? Nooit gehad? Nog steeds niet?
Dus Abdel, jij snapt ook helemaal niks van die Nederlanders. Jij blijkt zelfs nu nog een totaal verkeerd beeld te hebben van die rare Hollanders. Die kunnen zomaar ineens twee minuten stil zijn.
"Onmogelijk! Tenminste, bij dat volk zoals ik ze denk te kennen."
PRIMA!
PRIMA!
Dan ben jij uitermate geschikt om op 4 mei een heel land toe te spreken.
Zoals je weet is het bij die luidruchtige Nederlanders gebruikelijk dat op een begrafenis een totaal vreemde een voordracht komt geven. Liefst iemand die helemaal niks met de gestorvene te maken heeft gehad.
Zoals je weet is het bij die luidruchtige Nederlanders gebruikelijk dat op een begrafenis een totaal vreemde een voordracht komt geven. Liefst iemand die helemaal niks met de gestorvene te maken heeft gehad.
Een Aboriginal uit Australië bijvoorbeeld. Een Sjamaan uit India.
Hoe minder hij/zij heeft met de overledene, des te beter...
Zou Gerdi Verbeet nou echt gedacht hebben
dat het wel heel bijzonder zou zijn
dat we een kwasi diepzinnige tekst laten fabriceren
door iemand die helemaal niks van die oorlog heeft meegekregen,
dus ook niks weet over de verwerking daarvan
al helemaal niet door de mensen waar hij óók geen klote van snapt en er enkel vooroordelen over heeft?
We hebben nu al niks van de Toeslagenaffaire geleerd.
Niet alleen de belastingdienst doet aan etnisch profileren.
Ach, die Gerdie, ze weet van gekkigheid niet meer wat ze moet denken, doen en zeggen.
Ach, die Gerdie, ze weet van gekkigheid niet meer wat ze moet denken, doen en zeggen.
Al die deugkronkels maken het voor haar ook veel te moeilijk.
Maar Gerdi vindt het vooral ongepast
dat mensen dit aan de Tweede Wereldoorlog doet denken.
Dat is zo'n groot verschil.
Maar een Marokkaan roept bij iedereen associaties met de Tweede Wereldoorlog op.
Deugen. Gekker kunnen we het niet maken. (Echt wel. Let maar op.)
Het lijkt wel alsof Gerdi Verbeet vindt dat we ALLE herinneringen, associaties, verhalen, gebeurtenissen van deze oorlog maar uit ons persoonlijke én collectieve geheugen moeten wissen.
Die deugen niet meer.
Avondklok mag vooral NIET worden geassocieerd met de Tweede Wereldoorlog.
Jazeker was die toen voor het laatst gebruikt.
Maar denk erom dat je dáár niet aan denkt.
Je moet denken zoals Gerdi. Dát is pas het echte socialisme, gerechtigheid, democratie.
Haar keuze voor de voordracht op 4 mei is daarom ook zeer begrijpelijk
In 2022 is de planning wordt de voordracht gehouden door een Eskimo.
Daarna in 2023 een Australische Aboriginal. Die's nog zwart ook. Twee strontvliegen in een klap.
Mijn (groot)ouders zouden haar in haar graf omdraaien.
Niels Rietberger
Niels Rietberger
wist zelfs te vertellen dat Abdelkader zich niet "senang" voelt in Amsterdam.
(Wilde het eerst niet geloven, maar het wordt inderdaad bevestigd: zie hieronder.)
"Eind 2004 interviewde ik (collega)schrijver Abdelkader Benali in 't filmhuis in Venlo.
Hij vond dat ik mij niet zo moest opwinden over de moord op Theo van Gogh.
Logisch dat we zo iemand voor onze dodenherdenking uitnodigen, toch?"
Misschien kunnen we Volkert van der Graaf uitnodigen voor de 4 mei-lezing 2022.
Dan vieren (!) we gelijk de "afzetting" van Pim Fortuyn.
Nog Effe
en ze nodigen iemand als Kim Jong-Un uit,
omdat hij ervaring heeft met een dictatuur. En dat kun je wél associëren met WOII
Kortom
ik vind het een geweldig idee om die 4 mei lezing door Abdel te laten doen.
Ja echt. Dat meen ik.
Er komt weer een hoop bagger tevoorschijn die anders stiekem door kon sudderen om later sterker geworden kan toeslaan.
Probleem is dat de media er niet objectief over zullen zijn.
Dat zal de machteloosheid voeden.
En er is niets zo gevaarlijk als machteloosheid.
Dát heeft die oorlog wel bewezen.
Denk dáár eens aan in die twee luttele minuutjes.
RFTS
Update 21-01-2021:
Terecht wat mij betreft.
Zou het vooropgezet zijn? Zo van "het slechte heeft gewonnen"?
Het gaat echt nog wel deugen hoor:
Had hij zijn lezing al klaar liggen.
Sylvana Simons vindt het jammer.
Weinig Engelse woorden.
Die gebruiken ze om aan te geven dat ze mee willen doen.
Invechten doen ze meer dan. Na 2020 kan ik een gepigmenteerde niet meer normaal zien.
Aanpassen doen wij witmensen alleen maar.
Meedoen mogen wij alleen als we hun schoenen likken.
Het zou mij niet verbazen als Sylvana volgend jaar de 4 mei voordracht gaat doen.
Of Akwasi. Jerry.
Liefst een getransformeerde, gepigmenteerde flamoes.
Update de volgende dag (22-01-2021)
Huh?
Horen we Gerdi Verbeet hier nou zeggen:
Waarom Benali niet een voordracht op 5 mei BEVRIJDINGSDAG laten houden?
Dan had hij moeten / kunnen praten over VRIJHEID.
Daarover kan hij wél meepraten.
Waarom is hij hier in Nederland terecht gekomen? Voor welvaart en vrijheid? Wat nog meer?
Waarom hebben zijn ouders en/of hijzelf niet voor een veel beter land gekozen?
Wat gebeurt er met deze bevochten vrijheid hier en op dit moment?
Is deze vrijheid in gevaar? Hoe komt dat? Door wie? Voor wie?
Maar dan ook EERLIJK hè. Met open vizier! IEDEREEN mag hierop reageren.
Want bij vrijheid hoort ook de Vrijheid van Mening én de Uiting hiervan.
Op Twitter zonder censuur zou dit goed kunnen.
Ga nou niet liggen zeiken "op het twitter-riool zit iedereen maar anoniem te schelden..."
Die angst voor schelden is een smoes joh. Spreek ze daarop aan.
Al snel zul je merken dat het pure ONMACHT is. Ben blij dat ze nog in de "scheldfase" zitten. De volgende stap is een gewapende reactie. Wil je dat dan?
Hoe komt het dat we steeds meer inleveren op deze vrijheid?
Expres? Bewust? Onbewust? Weten we dit? Apathie?
Welke rol spelen religies hierin?
Waarom juist Abdel's geliefde islam hierin nog steeds een heel belangrijke rol in speelt?
Scheiding van kerk en staat noodzakelijk of niet? Waarom wel?
Waarom noemen we iemand die kritisch denkt over geloof een islamofoob? En geen christenfoob? Maar wél weer antisemiet? Ook als je kritisch bent over het land Israël?
Waarom heet iemand die een oplossing probeert te vinden waarmee de vluchtelingen ZÉLF ÉCHT gelukkig kunnen worden een xenofoob en/of populist?
Waarom heet iemand die vindt dat gekleurde mensen ÓÓK niet mogen discrimineren tóch racist?
Hebben de Europeanen de Duitsers al na de eerste generatie "vergeven"?
Waarom kunnen anderen dat nog niet na honderden jaren?
Kortom Abdelkader Benali
er zijn zoveel vragen waar jij antwoord op had kunnen geven. Maar NIET OP 4 MEI!
Dan herdenken we wat NIET MEER WILLEN. punt.
RFTS
De herdenking van de Februaristaking bij de Dokwerker
deugt ook weer sinds 2021.
Ik begrijp de reactie van Wilders wel.
Natuurlijk mag Mak dit zeggen. Democratie.
Maar
lekker makkelijk framen zo: niemand zegt iets terug. Niemand mag iets terug zeggen.
"Zelfs" Martin Bosma die recht voor hem staat heeft meer fatsoen in z'n pink dan meneer de GrootDeug Mak.
"Democratie kan alleen bestaan als je ook iets terug kunt zeggen."
Probeer onbevooroordeeld te luisteren.
Gedenk de geschiedenis. Leer van de geschiedenis.
Ja, dat doet Mak ook, alleen niet objectief meer.
Dan wordt de beschuldiger zelf schuldig aan de beschuldiging. 😕
Probeer je aversie tegen de PVV even opzij te zetten en
luister wat Geert Mak hier eigenlijk doet.
Wat wil Geert Mak zeggen? Dat de beveiligde Geert Wilders toch maar dood moet?
In ieder geval verboden? Want de PVV is fascistisch?
Mocht Nederland weer een Pim Fortuyn drama meemaken,
dan kan Mak echt niet meer zeggen "Ich habe es nicht gewust."
----------------------------------------------PostScriptum-----------------------------------
veel van wat hierna komt was nog van vóór zijn terugtrekking-------------
Abdelkader Benali over Hans Teeuwen:
"het 4 en 5 Mei Comité het 4 en 5 Comité niet zijn als de wokeness van de comitédrinkers hen niet blind zou maken voor alweer een blunder van een boegbeeld."
Plus dat HP/DeTijd simpel censuur pleegt door een artikel van Harald Doornbos snel te verwijderen.
Het zou me niks verbazen als het ook daar verdwijnt.
Vandaar:
Heeft Hans Teeuwen horen zeggen:
"De mensen, de mensen praten altijd wel over de joden en zo,
terwijl, nou, die Duitsers dat waren ook geen lieverdjes hoor."
en Arnon denkt en schrijft:
Arnonneke, jeweetog
de joden waren "slechts een smoes".
Een simpele PR-techniek, volksmanipulatie, demagogie
om een heel volk samen, met volle overtuiging voor hetzelfde doel te laten strijden.
Sociale controle en druk doet de rest.
DÁT was waar we bang voor moe(s)ten zijn.
Die Adolf was gewoon een slimmerik, die misbruik maakte van eeuwenoude menselijk, psychologische wetmatigheden.
(Deze truuk wordt nog steeds gebruikt hoor.
Joe Biden in zijn Inauguratie-rede gebruikt Trump om zich tegen af te zetten, zodat de Amerikanen een eenheid zullen vormen. Het prachtige is dat Biden de naam Trump niet noemt. Geniaal.)
De Romeinen: "Panem et circenses". "Brood en Spelen" (en werk en welvaart en feesten)
Geef ze één - vooral simpel - doel om tegen te bestrijden.
(Ergens TEGEN strijden blijkt makkelijker te zijn dan vóór te strijden.)
Men wilde toen niet zien of men zag te laat wat het echte gevaar was:
de nazi's, Mein Kampf, Hitler, een kleine extremen groep die een héél land mee kan sleuren om de wereld te veroveren.
"wir haben es nicht gewusst."
En nu gebeurt het wéér.
En wéér weten we niet wat we doen.
Christus aan het kruis: "vader vergeef het hen. Ze weten niet wat ze doen..."
Ook nu weer allerlei smoesjes om het gelijk te krijgen. Mooie plaatjes voor de buhne. Met een hele staatsomroep tot de beschikking.
Als je dan toch per se een vergelijking wilt trekken,
trek dan de juiste vergelijkingen.
Kijk eens naar de overeenkomsten met de islam.
Beloftes:
Moslims (en christenen) wordt de hemel beloofd. (Zelfs met 72 maagden als ze écht goed hun best doen...)
Hitler belooft een hemelse utopie op aarde.
De islam belooft wereldvrede. Als IEDEREEN maar moslim is.
Hitler belooft een duizendjarig wereldrijk.
moslims, de Koran, Mohammed, een kleine extreme groep die een half continent mee kan sleuren om de wereld te veroveren.
Ben ik nou islamofoob, moslimhater xenofoob?
Dat zou je wel willen hè.
Nee man, juist verre van:
ik probeer ook hen van hun vernietiging te behoeden.
(Ook uit eigenbelang! Mijn schoonzoon is Turks.)
Arnon, je had je beter kunnen verdiepen in de koran en Mohammed.
Mo was een krijgsheer, net als Hitler die wereld wil veroveren.
Hitler schreef Mein Kampf. Mohammed schreef de Koran. Voornamelijk bedoeld als leidraad, wetboek voor de nieuw veroverde gebieden.
Vervang het "Mein Kampf" door "Koran", vervang Hitler door Mohammed
in jouw artikel "Het leven als strijd" en het klopt precies.
Ik begin nu ook de moslims te begrijpen. Jij bent voor hen een "Onwetende". Wist je dat?
Geen paniek. Dat ben ik ook.
Mijn schoonzoon niet. Die is nog erger: afvallige.
Dan ben je te vergelijken met deserteur in het Duitse Nazi-leger.
Dan weet jij wel wat hem dan te wachten staat.
Een paar citaten uit het artikel:
"hoewel twee derde van de millennials in Amerika niet schijnt te weten wat Auschwitz was – zou men zich de details van de vernietiging eigen moeten maken wanneer men zich met de details van de propaganda (Mein Kampf) bezighoudt."
"hoewel twee derde van de millennials in Amerika niet schijnt te weten wat Auschwitz was – zou men zich de details van de vernietiging eigen moeten maken wanneer men zich met de details van de propaganda (Mein Kampf) bezighoudt."
-----------------------------in stilte lezen-----------------------------------------------------------------
Abdelkader deed uitspraken over Joden in een dronken bui.
(Mogen moslims alcohol drinken?)
‘Jemig, daar blijkt het vol te zitten met Joden. En het vervelendste is: het zijn zoveel Joden. Amsterdamse Joden. Je voelt je als Marokkaan nauwelijks op je gemak. Het lijkt Israël wel. Heel irritant allemaal. Zoveel Joden, dat voelt gewoon gek aan.’
Ach die arme Abdel
hij zoekt zich te pletter om iets te kunnen schrijven over deze oorlog. Wist hij veel. Maar ja, nu het 4-mei-commitee hem heeft gevraagd moet hij wel.
(Afslaan? Doe niet zo gek man. Een marokkaan die die slappe hollanders de les kan lezen?)
Maar "wie zoekt zal vinden."
"Zijn lezing op 4 mei zal een persoonlijk verhaal worden en over de zoektocht naar zijn voorouders gaan. “Mijn verhaal gaat over een achteroom die als soldaat was geronseld door Franco. Ik schrok daarvan. Ik dacht meteen: ‘Wáááát? Wat deed mijn achteroom bij die fascisten?’ Maar mijn achteroom was een puber en onwetend.”
Er komt een dag
dat te veel mensen zich machteloos gaan voelen
tegenover onzinnigheid zoals dit:
"Antisemieten hebben niks te zoeken op De Dam. Zo ingewikkeld is het niet. Wellicht kan je in de tuin van Hans Laroes een praatje houden."
Hannesz haalt dezelfde poster aan.
